(Niết Bàn thuần khiết giữa trần gian) (Từ bi vĩnh cửu, trái tim an) (Giải thoát khổ đau, tâm thanh tịnh) (Giúp đỡ chúng sinh, tựa gió ngàn) Niết Bàn là trạng thái giải thoát khỏi khổ đau và vòng luân hồi. Khi đó, lòng từ bi không mất đi mà trở nên thuần khiết hơn. Người vẫn luôn từ bi và giúp đỡ chúng sinh tuỳ duyên khởi. Lòng từ bi ấy không còn bị dính mắc bởi những ràng buộc và đau khổ của thế gian mà nó diễn ra tự nhiên như từng hơi thở cuộc sống.

Cảm ơn sự có mặt của quý anh chị ở nơi đây ngay giây phút hiện tại này để chúng ta cùng nhau trải nghiệm trà đạo. Mời quý anh chị thưởng trà. Văn hóa thưởng trà của người Việt là một nét đẹp truyền thống trường tồn. Nhất thủy, nhì trà, tam pha, tứ ấm, ngũ trạch, lục nhạc. Trà đạo tuy giản dị mà vẫn vô cùng thanh cao. Nhẫn nại, khiêm tốn, khéo léo, nhẹ nhàng, chân thành. Mượn trà tu tâm dưỡng tính. Đã có trà ngon thượng hạng mà không biết cách thưởng thức thì cũng uổng phí. Đã có giáo lý phật pháp mà không biết tinh tấn tu tập thì cũng thật đáng tiếc. Thấy, biết các cảm giác, sự có mặt của tất cả các giác quan: mắt, tai, mũi, lưỡi, thân ý cùng 1 lúc. Khoanh chân, lưng thẳng, mắt nhắm khẽ, thả lỏng người. Đặt trà trong lòng bàn tay. Không nắm quá chặt cũng không buông quá lỏng. Giữ trạng thái trung đạo. Đưa trà lên sát mũi thật chậm rồi ngửi vào thật sâu. Cảm nhận hương thơm của trà. Tiếp theo anh chị nhấp 1 ngụm trà rồi nuốt thật chậm từng chút. Cảm nhận vị ngọt nhẹ đọng lại ở đầu lưỡi. Anh chị thở ra từ từ hạ cốc trà xuống ôm tách trà vào lòng cảm nhận hơi ấm trong bàn tay như tình yêu thương ấm áp. Quá khứ thì đã qua, tương lai thì chưa tới. Chỉ có phút hiện tại là chân thật. Anh chị có thể áp dụng cách thiền trong mọi hoạt động đời sống hàng ngày bằng tất cả các giác quan khi anh chị ăn uống, đi đứng, nằm ngồi. Trong từng công việc mình làm. Ghi nhận từng rung động nhỏ nhất trong mỗi phút giây. Không suy diễn, thấy biết mà không bám chấp. Cảm ơn quý anh chị đã lắng nghe. Mời anh chị chia sẻ cảm nhận của mình.

Cảm ơn sự có mặt của quý anh chị ở nơi đây ngay giây phút hiện tại này để chúng ta cùng nhau trải nghiệm thiền chuông. Lưng thẳng, mắt nhắm khẽ, thả lỏng người. Luôn giữ trạng thái trung đạo không nắm chuông quá chặt cũng không thả quá lỏng, không xoay chuông quá chậm hay quá nhanh. Không quá mạnh cũng không quá nhẹ. Chú tâm vào tiếng chuông kêu, nhưng không suy nghĩ về nó. Chỉ ghi nhận liên tục. Không ghét bỏ, cũng không yêu thích. Tiếng chuông đều đều tĩnh lặng cộng hưởng cùng với các tần số sóng não. Đưa cơ thể về trạng thái cân bằng vốn có. Quý anh chị hãy lắng nghe tiếng chuông từ to đến nhỏ dần, nhỏ dần. Tâm ta càng tĩnh ta nghe được tiếng chuông nhỏ hơn. Chuông xoay được chế tác tinh xảo. Đây là chuông full moon được đúc tại nê pan vào ngày rằm 15 âm lịch trăng tròn không có mây, thủ công làm bằng tay nên mới có tiếng chuông hay như vậy. Chuông được làm bởi hợp kim từ 7 kim loại tương ứng với. Mặt trời là vàng. Mặt trăng là bạc. Cùng với: Kim, mộc, thuỷ, hoả, thổ. Khi ta xoay chuông cũng giống như trái đất tự xoay quanh chính nó. Như vũ trụ xoay hình xoắn ốc. Các âm thanh này là âm thanh nguyên thuỷ từ thiên nhiên. Như 7 màu sắc hợp nhất thành cầu vồng. Như 7 ngày hợp nhất thành 1 tuần. Như 7 nốt nhạc hợp nhất thành 1 bản giao hưởng của vũ trụ. Chúng ta kết nối với vũ trụ vạn vật. Tất cả trời và đất, vũ trụ và ta hợp nhất làm 1 thể. Mỗi chúng ta như những tiếng chuông sinh ra rồi lại mất đi tan vào trong bản nhạc đó. Nếu không thể trở thành mặt trời rực rỡ thì ta cũng có thể trở thành 1 ánh nến thắp sáng lên màn đêm tối tăm. Và truyền lửa ánh sáng trí tuệ cho các ngọn nến bên cạnh. Cuộc sống mang đến cho ta những cảm xúc và tần số hỗn độn. Chuông xoay có 7 tần số âm thanh cùng tần số với bình yên và hạnh phúc. Giúp ta thấy tâm an hạnh phúc trong phút giây hiện tại. Khi nghe tiếng chuông rung dòng máu trong cơ thể chúng ta rung theo sẽ giúp lưu thông ổn định hơn. Giúp cơ thể và tâm hồn tự chữa lành từ bên trong. Giúp thân tâm trí hợp nhất. Tâm anh chị sáng hơn và làm được nhiều việc lớn hơn. Cảm ơn quý anh chị đã lắng nghe. Mời anh chị chia sẻ cảm nhận của mình.

(Namo tassa Bhagavato Arahato Sammā Sambuddhassa: Con xin hết lòng thành kính, đảnh lễ Ðức thế tôn. Ngài là bậc ứng cúng cao thượng, được chứng quả Chánh Biến Tri, do Ngài tự ngộ, không thầy chỉ dạy) (Buddham saranam gacchami: Con xin quy y Phật) (Dhammam saranam gacchami: Con xin quy y Pháp) (Sangham saranam gacchami: Con xin quy y Tăng) (Dutiyampi Buddham saranam gacchami: Con xin quy y Phật, lần thứ nhì) (Dutiyampi Dhammam saranam gacchami: Con xin quy y Pháp, lần thứ nhì) (Dutiyampi Sangham saranam gacchami: Con xin quy y Tăng, lần thứ nhì) (Tatiyampi Buddham saranam gacchami: Con xin quy y Phật, lần thứ ba) (Tatiyampi Dhammam saranam gacchami: Con xin quy y Pháp, lần thứ ba) (Tatiyampi Sangham saranam gacchami: Con xin quy y Tăng, lần thứ ba)

4 cảnh tâm: Tâm động, cảnh động: Cảnh tĩnh, tâm tĩnh. Cảnh tĩnh, tâm động Cảnh động ( biến cố), tâm tĩnh ( Chánh Định). Tâm biết cảnh: Tâm luôn phụ thuộc hoàn cảnh ( cảnh tĩnh tâm tĩnh, cảnh độg tâm động). Cái biết nhân loại: Ta biết về TG bên ngoài, Con ng sống trong hoàn cảnh, những gì sờ nắm đc là thế giới bên ngoài ( object), thấy cái thấy bên ngoài ( subject). Cái Ta biết về TG bên ngoài. Có chủ thể, khách thể. Cái này của tôi, cái kia của ông. => Vô Minh.